|
Сергей Гноевой – новый восходящий художник в Украине. Его художественное письмо- вклад в творение образа , жизненное, смысловое содержание; оно и в традиционной росписи, соединенное новым, реалистично - метафорическим и символическим к этнофилософским глубинам.
Картины художника по смысловому значению и розмашисто формальним и «Ударном» наполнении и смешеннии красок, точечными и зрительными ассоциациями в принятии и преставлениями каждого, кто обратил внимание на эти художественные синтенции. Такой толчек памяти, иногда, дает случайная гроза или пожар на небе, который колоколом зовет и дает толчек придавленному бытом, сочувствию.
А как это отобразить в конфигурациях; ситуационных композициях, быстролетящих, и в тот же час, малоуловимых и скромных, на фоне жесткого мира, когда открыты радостные и праздничные краски игр?
Тут не хватит школы Гонтаря с его Академическим подходом к образам, мало психоанализа, етнокопания, нужна вся маловидимоя жизненная работа художественного интелекта творца, нужна самодостаточность мышления автора.
... Она (в картине «Осень на Ворскле», 2002) в неожиданности, хозяйственного и материального обращения к хлеборобскому календарю и пахучей печи. Художник написал ее образ домашним- с городским крестьянским антуражем, и в тех же тональностях. Он весь в ожиданиях к неожиданным действиям, к движению, к конкретности национального импульса, который навеян вспышкой пастельных красок. Художник выделил их фантастическими линиями цвета. Расходящиеся как солнце, и звезды, и глаза людей. Перевел краской на холст- к восприятию простым этносом. Потому как над ним Доленосная Птица небо и знаний.
... Своим образом (в картине «крестьянка», 2002) символизирует с «Моной», но не спорит по выразительности с «Екатериной» Федора Кричевского, но так же вырастает одинокой, тополеобразной, как и есть символ нынешней Украины.
И это похоже на национальный подход к выражению художника: украинка в темно-зеленом; с белым фартуком застывшая над 30-ми годами, похоронившими Опошнянские глечеки, сухие дороги, запах сена с крыш диканьковских хат, с ее суковатой ложкой на новым столе, ожидающей работы для желанных детей.
Художественного чутья в этой верхненадоной картине Гноевому не занимать- мастер рядом! Рисовать левой Федорова и всем Кричевским не всем дано. Не в этом ли ритмопластика всех школ. Выйдя из академдверей, истинный художник, сохранивший свой этнос, его раскроет для всех нас.
Автор картин
Володимир Данилейко: Историк мистецтва, етнокультуролог
«ОБРАЗОТВОРЧЕ МИСТЕЦТВО», 2005 р. № 1 |